Μοναχή Βαρβάρα (Πίλνεβα).Ο Θεός χτύπησε απαλά την καρδιά μου
Από τον συγγραφέα
Είναι δυνατόν να συναντήσεις τον
Κύριο;
Όλοι οι πιστοί απαντούν σε αυτήν την
ερώτηση μόνο θετικά. Αλλά δεν μπορούν όλοι να απαντήσουν σε μια άλλη ερώτηση:
πώς είναι αυτό δυνατό; Το τελευταίο πράγμα που πρέπει να σκεφτείς είναι ότι
κάποια στιγμή θα γίνει ξαφνικά ένα θαύμα από μόνο του και θα εμφανιστεί ο Θεός.
Όχι, η συνάντηση πρέπει να γίνει. Αλλά είναι δυνατό αν και ο Θεός και ο
άνθρωπος κινηθούν ο ένας προς τον άλλον.
Ο Θεός πάντα περπατάει. Δεν μπορείς
να πεις το ίδιο για έναν άνθρωπο – ένα άτομο τις περισσότερες φορές δεν
πηγαίνει στον Θεό, δεν Τον αναζητά και δεν προσπαθεί καν να έρθει στον Θεό…
Αλλά σχεδόν όλοι στη ζωή έχουν
στιγμές ή συμβαίνει κάτι που κάνει τον άνθρωπο να σκεφτεί τι είναι, πώς ζει και
μετά αναρωτιέται: μπορώ να συνεχίσω να ζω χωρίς Θεό; Θέλω να συναντήσω τον Θεό;
Πώς μπορώ να συναντήσω τον Θεό;
Και εδώ έρχεται να σώσει η εμπειρία
άλλων ανθρώπων, φίλων και γνωστών που έχουν κάνει το δικό τους δρόμο προς τον
Θεό. Τέτοια βοήθεια περιελάμβανε ραδιοφωνικές συνομιλίες από τον Μητροπολίτη
του Σουρόζ Αντώνιο και το «samizdat», και βιβλία με μαρτυρίες τέτοιων
συναντήσεων, ευαγγελικές αποκαλύψεις, προσευχές, τις οποίες ακολούθησε η μύηση
στην εκκλησιαστική ζωή.
Και αποκαλύπτεται ότι ο Κύριος και
Επουράνιος Πατέρας δεν εγκαταλείπει τους πάντες, θέλει να σωθούμε όλοι, όποια
διαδρομή κι αν ακολουθήσουμε προς Αυτόν. «Συναντάμε τον Χριστό», είπε ο
Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος , «όχι μόνο στα μονοπάτια της σύγχυσης, όπως οι
μαθητές (Λουκάς και Κλεόπας στο δρόμο προς Εμμαούς), όχι μόνο στα μονοπάτια της
ελπίδας και της προσδοκίας, όπως οι έντεκα που πήγαν στη Γαλιλαία, αλλά και στα
μονοπάτια της αντίστασης, στα μονοπάτια του αγώνα μας... Όπου μας οδηγεί το
μονοπάτι, ας κοιτάξουμε προσεκτικά και προσεκτικά αυτόν που περπατάει δίπλα
μας: μπορεί να είναι ο Χριστός σε μια κρυφή εικόνα, έτοιμος να μας αποκαλύψει
με αδελφοσύνη και απλότητα αγάπης το μεγαλείο της ανθρώπινης κλήσης μας» (από
κήρυγμα στο Λονδίνο το 1966).
Πριν, πρέπει να αποφασίσω. Το να
πάρεις μια απόφαση είναι δύσκολο, αλλά είναι ακόμα πιο δύσκολο να μην κάνεις
λάθος. Είναι εύκολο για τους άπειρους να μπερδέψουν έναν λύκο με ρούχα προβάτου
με έναν Ποιμένα. Αλλά ο Κύριος γνωρίζει τις καρδιές και εμφανίζεται σε εκείνους
που Τον επικαλούνται και τον εμπιστεύονται.
Το νόημα της ζωής
Σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών, μετά από
μακρές δοκιμασίες στη μετανάστευση, το αγόρι έλαβε την ευκαιρία να βιώσει
σχεδόν χωρίς σύννεφα ευτυχία: η οικογένειά του πήρε ξαφνικά ένα διαμέρισμα και
τώρα αυτός, η μητέρα και η γιαγιά του ζούσαν μαζί.
Όλα ήταν καλά για δύο ή τρεις μήνες
και μετά το αγόρι «τρόμαξε την ευτυχία του». Η ζωή άρχισε να χάνει το νόημα.
Ακόμη και η αγάπη της μητέρας και της γιαγιάς αποδείχτηκε ανίσχυρη. Το άσκοπο
της ευημερίας τον ταρακούνησε τόσο πολύ που αποφάσισε: αν δεν έβρισκε το νόημα
της ζωής μέσα σε ένα χρόνο, τότε θα ήταν καλύτερο να αυτοκτονήσει παρά να σύρει
μια ζωή χωρίς νόημα, ακόμα κι αν ήταν αρκετά χαρούμενη εξωτερικά.
Αυτό το αγόρι ήταν ο μελλοντικός
Μητροπολίτης του Sourozh Αντώνιος .
Έτσι μιλάει για το ποιοι και κάτω από
ποιες συνθήκες τον βοήθησαν να βρει την απάντηση στην αναζήτησή του για το
νόημα της ζωής (Novy Mir, 1991, No. 1).
Έτυχε ότι κατά τη διάρκεια της
Σαρακοστής στο 30ό έτος, νομίζω, οι αρχηγοί μας άρχισαν να μας πηγαίνουν τα
αγόρια στο γήπεδο βόλεϊ. Κάποτε μαζευτήκαμε, και αποδείχθηκε ότι είχαμε καλέσει
έναν ιερέα να κάνει μια πνευματική συζήτηση μαζί μας, αγρίμια. Λοιπόν, φυσικά,
όλοι το απέφευγαν όσο καλύτερα μπορούσαν: όσοι κατάφεραν να ξεφύγουν,
δραπέτευσαν, όσοι είχαν αρκετό θάρρος να αντισταθούν ολοκληρωτικά,
αντιστάθηκαν, αλλά ο αρχηγός μου με έπεισε. Δεν προσπάθησε να με πείσει ότι
έπρεπε να πάω γιατί ήταν καλό για την ψυχή μου ή κάτι τέτοιο... Είπε: «Ακούστε,
καλέσαμε τον πατέρα Σέργιο Μπουλγκάκοφ . Μπορείτε να φανταστείτε τι θα
σκορπίσει στην πόλη για εμάς αν δεν έρθει κανείς στην κουβέντα; Σκέφτηκα: ναι,
αυτό απαιτεί η πίστη στην ομάδα μου. Και πρόσθεσε επίσης μια υπέροχη φράση:
«Δεν σου ζητώ να ακούσεις!» Κάθεσαι και σκέφτεσαι τις σκέψεις σου, απλά να
είσαι εκεί». Σκέφτηκα ότι ίσως ήταν δυνατό και πήγα. Και όλα ήταν πολύ καλά,
μόνο που, δυστυχώς, ο πατέρας Σέργιος μίλησε πολύ δυνατά και με εμπόδισε να
σκεφτώ τις σκέψεις μου. και άρχισα να ακούω. Και αυτό που είπε με έκανε τόσο
έξαλλο που δεν μπορούσα πια να ξεκολλήσω από τα λόγια του. Θυμάμαι ότι μιλούσε
για τον Χριστό, για το Ευαγγέλιο, για τον Χριστιανισμό. Ήταν θαυμάσιος θεολόγος
και θαυμάσιος άνθρωπος για μεγάλους, αλλά δεν είχε εμπειρία με παιδιά και
μιλούσε όπως μιλάει κανείς στα ζωάκια, φέρνοντας στη συνείδησή μας όλα τα γλυκά
πράγματα που υπάρχουν στο Ευαγγέλιο, από τα οποία θα είχαμε αποφύγει, και εγώ
απέφευγα: πραότητα, ταπεινοφροσύνη, ησυχία - όλα τα δουλοπρεπή είναι και οι
ιδιότητές μας. Με έφερε σε τέτοια κατάσταση που αποφάσισα να μην επιστρέψω στο
γήπεδο βόλεϊ, αλλά να πάω σπίτι, να προσπαθήσω να μάθω αν έχουμε το Ευαγγέλιο
στο σπίτι, να το ελέγξω και να τελειώσω με αυτό. Δεν μου πέρασε καν από το
μυαλό ότι δεν θα το τελείωνα, γιατί ήταν απολύτως προφανές ότι ήξερε τη δουλειά
του και, επομένως, ήταν τόσο...
Κι έτσι ζήτησα από τη μητέρα μου το
Ευαγγέλιο που είχαμε, κλειδώθηκα στη γωνιά μου, κοίταξα το βιβλίο και ανακάλυψα
ότι ήταν τέσσερα Ευαγγέλια και αφού ήταν τέσσερα, το ένα από αυτά, φυσικά,
πρέπει να είναι πιο κοντό από τα άλλα. Και επειδή δεν περίμενα τίποτα καλό από
κανέναν από τους τέσσερις, αποφάσισα να διαβάσω το πιο σύντομο.
Και μετά με έπιασε. Από τότε συχνά
ανακάλυψα πόσο πονηρός είναι ο Θεός όταν τοποθετεί τα δίχτυα Του για να πιάσει
ψάρια. γιατί αν είχα διαβάσει άλλο Ευαγγέλιο, θα είχα δυσκολίες. Πίσω από κάθε
Ευαγγέλιο υπάρχει κάποια πολιτιστική βάση. Ο Μάρκος έγραψε ακριβώς για νέους
άγριους σαν εμένα – για τη Ρωμαϊκή νεολαία. Δεν το ήξερα αυτό, αλλά ο Θεός το
ήξερε. Και ο Μάρκος ήξερε, ίσως, πότε έγραφε πιο σύντομα από άλλους.
Και κάθισα να διαβάσω. και εδώ
μπορείτε να δεχθείτε το λόγο μου, γιατί αυτό δεν μπορεί να αποδειχθεί. Αυτό που
μου συνέβη είναι αυτό που συμβαίνει μερικές φορές στο δρόμο, ξέρετε, όταν
περπατάς – και ξαφνικά γυρνάς γιατί νιώθεις ότι κάποιος σε κοιτάζει από πίσω.
Καθόμουν και διάβαζα, και ανάμεσα στην αρχή του πρώτου και στην αρχή του τρίτου
κεφαλαίου του Ευαγγελίου του Μάρκου, που διάβασα αργά γιατί η γλώσσα ήταν
άγνωστη, ένιωσα ξαφνικά ότι στην άλλη πλευρά του τραπεζιού, εδώ, στεκόταν ο
Χριστός... Και ήταν τόσο εντυπωσιακό που έπρεπε να σταματήσω, να σταματήσω να
διαβάζω και να κοιτάζω.
Κοίταξα πολλή ώρα, δεν είδα τίποτα,
δεν άκουσα τίποτα, δεν ένιωσα τίποτα με τις αισθήσεις μου. Αλλά ακόμα κι όταν
κοίταξα ευθεία μπροστά στο μέρος όπου δεν υπήρχε κανείς, είχα την ίδια ζωηρή
συνείδηση ότι ο Χριστός στεκόταν εκεί. Αναμφιβολώς. Θυμάμαι ότι έγειρα πίσω
και σκέφτηκα: αν ο ζωντανός Χριστός στέκεται εδώ, τότε αυτό σημαίνει ότι αυτός
είναι ο αναστημένος Χριστός. Αυτό σημαίνει ότι γνωρίζω με βεβαιότητα και
προσωπικά, εντός των ορίων της προσωπικής μου εμπειρίας, ότι ο Χριστός ανέστη
και, επομένως, όλα όσα λέγονται για Αυτόν είναι αληθινά. Αυτή είναι η ίδια
λογική με αυτή των πρώτων Χριστιανών, που ανακάλυψαν τον Χριστό και απέκτησαν
πίστη όχι μέσω της ιστορίας αυτού που ήταν από την αρχή, αλλά μέσω μιας συνάντησης
με τον ζωντανό Χριστό, από την οποία ακολούθησε ότι ο σταυρωμένος Χριστός ήταν
αυτό που ειπώθηκε για Αυτόν και ότι όλη η προηγούμενη ιστορία είχε επίσης
νόημα.
Λοιπόν, διάβασα, αλλά ήταν κάτι
εντελώς διαφορετικό. Τώρα θυμάμαι πολύ καθαρά τις πρώτες μου ανακαλύψεις σε
αυτόν τον τομέα. Το πρώτο ήταν: αν αυτό είναι αλήθεια, τότε ολόκληρο το
Ευαγγέλιο είναι αληθινό, τότε υπάρχει νόημα στη ζωή, τότε μπορεί κανείς να
ζήσει και δεν μπορεί να ζήσει για κάτι άλλο από το να μοιραστεί με άλλους το
θαύμα που ανακάλυψα. ότι πιθανώς υπάρχουν χιλιάδες άνθρωποι που δεν το
γνωρίζουν αυτό και ότι πρέπει να τους το πούμε το συντομότερο δυνατό. Δεύτερον:
ότι αν αυτό είναι αλήθεια, τότε όλα όσα σκέφτηκα για τους ανθρώπους δεν ήταν
αλήθεια, ότι ο Θεός δημιούργησε τους πάντες, ότι τους αγάπησε όλους μέχρι
θανάτου.
Θυμάμαι ότι το επόμενο πρωί βγήκα έξω
και περπάτησα σαν σε έναν μεταμορφωμένο κόσμο. Κοίταξα κάθε άτομο που
συναντούσα και σκέφτηκα: Ο Θεός σε δημιούργησε από αγάπη! Σε αγαπάει! Είσαι ο
αδερφός μου, είσαι η αδερφή μου, μπορείς να με καταστρέψεις, γιατί δεν το
καταλαβαίνεις αυτό, αλλά το ξέρω, και αυτό αρκεί... Αυτή ήταν η πιο εντυπωσιακή
ανακάλυψη.
Ξαφνικά ένα φως άνοιξε για μένα
Σήμερα είναι ήδη ευρέως γνωστό το
ποίημα του στρατιώτη Αλέξανδρου Ζατσέπα, που έγραψε ο ίδιος τους πρώτους μήνες
του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, λίγο πριν την επίθεση που έγινε η τελευταία
του.
Άκου Θεέ μου... Ποτέ στη ζωή μου
Δεν μίλησα μαζί σου, αλλά σήμερα
Θα ήθελα να σας χαιρετήσω.
Ξέρεις, μου έλεγαν από μικρός,
Ότι Εσύ δεν υπάρχεις.
Κι εγώ, ανόητος, το πίστεψα.
Δεν έχω σκεφτεί ποτέ τις δημιουργίες
σου.
Και έτσι απόψε παρακολούθησα
Από τον κρατήρα που χτύπησε η
χειροβομβίδα,
Στον έναστρο ουρανό που ήταν από πάνω
μου.
Ξαφνικά συνειδητοποίησα, θαυμάζοντας
το σύμπαν,
Πόσο σκληρή μπορεί να είναι η
εξαπάτηση.
Δεν ξέρω, Θεέ μου, αν μου δώσεις το
χέρι σου,
Θα σου πω όμως και θα με καταλάβεις:
Δεν είναι παράξενο που μέσα σε αυτή
την τρομακτική κόλαση
Ξαφνικά μου άνοιξε ένα φως και σε
αναγνώρισα;
Και πέρα από αυτό δεν έχω τίποτα να
πω,
Απλά χαίρομαι που σε γνώρισα.
Είναι προγραμματισμένη να επιτεθούμε
τα μεσάνυχτα,
Αλλά δεν φοβάμαι: Μας κοιτάς...
Σύνθημα. Λοιπόν; πρέπει να πάω.
Ένιωσα καλά μαζί σου.
Θέλω επίσης να πω,
Ότι, όπως γνωρίζετε, η μάχη θα είναι
σκληρή,
Και ίσως χτυπήσω την πόρτα σου το
βράδυ.
Και έτσι, αν και δεν ήμουν φίλος σου
μέχρι τώρα,
Θα με αφήσεις να μπω όταν έρθω;
Αλλά νομίζω ότι κλαίω. Θεέ μου,
βλέπεις,
Αυτό που μου συνέβη είναι ότι σήμερα
είδα το φως.
Αντίο, Θεέ μου , φεύγω. Και είναι
απίθανο να επιστρέψω.
Τι περίεργο, αλλά τώρα δεν φοβάμαι
τον θάνατο...
Ο Κύριος είναι έτοιμος να συναντήσει
όλους
Υπάρχουν τέτοιες περιστάσεις ζωής
όταν ένα άτομο φαίνεται να μην σκέφτεται τον Θεό, αλλά ο Κύριος είναι πάντα
έτοιμος να συναντήσει όλους. Και τότε κάποιος μπορεί να πει: «Φώτισε αυτή την
τέχνη, Χριστέ, φώτισέ με μαζί σου!»
Ο Μητροπολίτης Sourozh Αντώνιος
μίλησε για δύο τέτοιες περιπτώσεις.
Ένας νεαρός άνδρας περνούσε μια
γέφυρα στο Παρίσι τη νύχτα κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής (αυτό ήταν
απαγορευμένο εκείνη την εποχή). Και ξαφνικά τον κυρίευσε μια τέτοια αίσθηση της
παρουσίας και του μεγαλείου του Θεού που σε αυτή την άδεια γέφυρα γονάτισε και
προσκύνησε μέχρι τη γη. Αυτό ήταν κάτι αληθινό, γιατί δεν ήταν ούτε στην
εκκλησία ούτε στην προσευχή, δεν έκανε τίποτα ευσεβές με τόσο ιδιαίτερη έννοια
– ξαφνικά στάθηκε μπροστά στον Θεό, ή μάλλον, ο Θεός εμφανίστηκε μπροστά του.
Μια άλλη περίπτωση - επίσης με έναν
νεαρό άνδρα που πίστεψε στον Χριστό, προσευχήθηκε και αναζήτησε την αλήθεια του
Θεού. Και μου είπε πώς επέβαινε σε ένα λεωφορείο και προσευχόταν, ζητώντας από
τον Κύριο να του δώσει να καταλάβει τι σημαίνει «κατοικία του Αγίου Πνεύματος».
Και ξαφνικά κάτι τον κυρίευσε: φως, σιωπή και αγάπη άνοιξαν ξαφνικά την καρδιά
του στην αγάπη για τα πάντα, για όλες τις περιστάσεις, για όλους τους ανθρώπους
– μια αγάπη που δεν πέθανε μέσα του τα επόμενα πενήντα χρόνια.
Σταυρός
Στην παλαιοχριστιανική εικονογραφία,
σημείωσε ο πατήρ Πάβελ Φλορένσκι (Εικονοστάσι. Θεολογικά Έργα. Τεύχος 17), το
πρόσωπο του Κυρίου αντικαταστάθηκε, όπως λέγαμε, από σταυρό. Ο μακαριστός
Ανδρέας, ο ανόητος για χάρη του Χριστού, είχε μια εμφάνιση του Κυρίου, αλλά
είδε τον σταυρό. Αυτό συνέβη με τον Προκόπιο, για τον οποίο λέει το Πατερικό : του δόθηκε η ευκαιρία να δει έναν κρυστάλλινο σταυρό, από τη μέση
του οποίου ακούστηκε μια φωνή: «Εγώ είμαι ο Ιησούς σταυρωμένος, ο Υιός του
Θεού». Ο Κύριος αποκαλύπτεται στους ανθρώπους με διαφορετικούς τρόπους, αλλά ο
σταυρός τις περισσότερες φορές είναι σαν μια σφραγίδα της παρουσίας, της
ευλογίας και της εύνοιάς Του.
Δεν θα παραδώσω την ψυχή μου
Η συνάντηση με τον Θεό είναι
επιθυμητή για κάθε πιστό ως αρχή της ζωής με τον Θεό. Αλλά είναι αδύνατο να
ζήσουμε με τον Θεό, με τη μνήμη του Θεού, με αγάπη γι' Αυτόν, χωρίς επίσης να
πολεμήσουμε με τον εχθρό της σωτηρίας μας. Ο αγώνας, ακόμη και με τη μορφή
εφικτής αντίστασης, είναι πάντα δείκτης επιλογής. Και ο Κύριος πάντα βοηθάει
αυτόν που επιλέγει τον Θεό. Ακόμα κι αν ένας μαχητής παραμείνει στο πεδίο της
μάχης και πεθάνει σωματικά, κερδίζει, γιατί ο Θεός κερδίζει μέσα του . Αυτό το
είδος αυτογνωσίας βοήθησε πολλούς, πολλούς ανθρώπους στις δύσκολες στιγμές. Ένα
τέτοιο άτομο, ένας ιερέας που υπέφερε για την πίστη του και τελείωσε το επίγειο
ταξίδι του σε ένα στρατόπεδο, διηγήθηκε η πνευματική του κόρη (σε ηλικία 96
ετών).
Ο πατέρας Αλέξανδρος είπε ότι είδε σε
ένα όνειρο πώς ο Σατανάς τον πλησίαζε κρυφά. Τριγύρω υπάρχει σκοτάδι, και από
αυτό βγαίνει μια δυσοίωνη φιγούρα: μάτια που καίνε από μίσος, χέρια απλώνουν το
θύμα... Πολύ τρομακτικό! Ο ιερέας σταύρωσε τα χέρια του στο στήθος του και
προσευχήθηκε: «Κύριε, άφησέ τον να βασανίσει το σώμα μου, να το κάνει κομμάτια,
αλλά δεν θα του δώσω την ψυχή μου, ανήκει μόνο σε Σένα!» Και αμέσως, σαν
αστραπή διαπέρασε το σκοτάδι, το σκοτάδι χώρισε.
Σηκώθηκε και άρχισε να περπατάει
Ο Μητροπολίτης Βενιαμίν Φενττσένκοφ
αναφέρει στις σημειώσεις του πώς κάποτε στο Παρίσι (το 1928–1930, όταν ήταν
επιθεωρητής στο Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Σεργίου) άκουσε την εξομολόγηση μιας νεαρής κοπέλας. Μετά την ομολογία, οι αμφιβολίες που βασάνιζαν το κορίτσι
υποχώρησαν για λίγο, αλλά λίγες μέρες αργότερα ήρθε ξανά να εξομολογηθεί και
είπε ότι όλα στην ψυχή της ήταν πάλι θολωμένα, ότι την κυνηγούσε η σκέψη ότι ο
Χριστιανισμός , αν και πολύ ελκυστικός, ήταν ακόμα μια εφεύρεση ανθρώπων για
αυτοπαρηγοριά, ότι τίποτα τέτοιο δεν είχε συμβεί στη ζωή.
Ας συνεχίσουμε με τα λόγια του
Μητροπολίτη Βενιαμίν.
Βλέποντας τη σύγχυσή της, της είπα
ήρεμα: «Εντάξει, εντάξει! Κάθε αμφιβολία, ειδικά σε έναν ευφυή άνθρωπο της
εποχής μας που έχει χάσει την απλότητα της πίστης, είναι απολύτως φυσική. Αλλά
η αμφιβολία δεν είναι ακόμη αμαρτία και ούτε καν μεγάλη συμφορά: δεν είναι μόνο
δύσκολο, αλλά και αδύνατο για τον ανθρώπινο νου να κατανοήσει το υπερφυσικό.
Εδώ θα ανοίξουμε το Ευαγγέλιο όπου το βρούμε, και θα δούμε την αποκαλυπτόμενη
αλήθεια. Κοίτα, θα ανοίξω οποιαδήποτε σελίδα και ας διαβάσουμε τι έχω κάτω από
το δάχτυλό μου». Εκείνη συμφώνησε σιωπηλά. Το Ευαγγέλιο του Μάρκου μου
αποκαλύφθηκε. Κάτω από το δάχτυλο κάτω από την αριστερή στήλη του κειμένου
υπήρχαν αυτές οι λέξεις: Και αμέσως το κορίτσι σηκώθηκε και άρχισε να περπατά,
γιατί ήταν περίπου δώδεκα ετών (κεφάλαιο 6, στίχος 42). Τα διάβασα δυνατά.
«Κοιτάξτε, δείτε μόνοι σας: η κοπέλα, η κόρη του Ιαείρου, μετά την ανάστασή της
από τον Χριστό, σηκώθηκε και άρχισε να περπατά . Σκεφτείτε γιατί ο συγγραφέας
του Ευαγγελίου χρειάστηκε να καταγράψει αυτό το γεγονός; Έχει σημασία αν
περπάτησε, κάθισε ή συνέχισε να ξαπλώνει; Το σημαντικό είναι ότι αναστήθηκε και
οι άλλες λεπτομέρειες δεν είναι σημαντικές, έτσι δεν είναι;» Εκείνη συμφώνησε.
«Αλλά ο συγγραφέας του Ευαγγελίου, ή μάλλον, ο μαθητής και ακροατής του Μάρκος,
που έγραψε από τα λόγια του Αποστόλου Πέτρου, περιέλαβε αυτή τη λεπτομέρεια.
Γιατί; Και γιατί δεν αναφέρεται ούτε στον Ευαγγελιστή Ματθαίο ούτε στον
Ευαγγελιστή Λουκά, που αναφέρουν το θαύμα της ανάστασης της κοπέλας; Μόλις.
Ούτε ο Ματθαίος ούτε ο Λουκάς ήταν αυτόπτες μάρτυρες αυτού του θαύματος, αλλά
μόνο ο Απόστολος Πέτρος, μαζί με τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, ήταν μάρτυρες του
θαύματος και όλων των λεπτομερειών του. Και εξεπλάγη όχι μόνο από την ίδια την
ανάσταση του κοριτσιού, αλλά και από το γεγονός ότι άρχισε να περπατά γύρω από
το δωμάτιο. Γιατί ξαφνιάστηκες; Είναι απολύτως κατανοητό: το κορίτσι βρισκόταν
νεκρό, ακίνητο και ξαφνικά άρχισε να περπατάει. Δεν θα μπορούσε αυτό από μόνο
του να εκπλήσσει; Ήταν δώδεκα χρονών, μικρό ακόμα κοριτσάκι. Και τα παιδιά,
όπως γνωρίζουμε, γενικά αγαπούν να μετακινούνται. Ειδικά όταν είναι υγιείς,
αλλά όταν είναι άρρωστοι κείτονται λυπημένα. Και εδώ το κορίτσι επέστρεψε στη
ζωή και ανάρρωσε πλήρως. Αν είχε λιποθυμήσει και μετά ξυπνούσε, δεν θα είχε περπατήσει
στο δωμάτιο, αλλά θα συνέχιζε να ξαπλώνει. Ο Πέτρος τα είδε όλα αυτά. Αυτή η
λεπτομέρεια τράβηξε το μάτι του, ένας απλός ψαράς στην καρδιά. Ο Μάρκος το
συμπεριέλαβε στο Ευαγγέλιο. Πες μου, δεν είναι ξεκάθαρο ότι αυτό καταγράφηκε
από αυτόπτη μάρτυρα ή από λόγια αυτόπτη μάρτυρα;» «Ναι», επιβεβαίωσε με χαρά το
κορίτσι. «Κι αν ναι, τότε όλα είναι βέβαια: και αυτό που γράφεται παραπάνω και
αυτό που ακολουθεί. «Όλο το Ευαγγέλιο είναι αληθινό!» Γρήγορα έλαβε την ευλογία
και έφυγε χαρούμενη.
Κοινωνήθηκε στη λειτουργία του
Σαββάτου.
Ο Θεός χτύπησε απαλά την καρδιά μου
Ήμουν είκοσι τεσσάρων ετών, αλλά για
σχεδόν δέκα χρόνια η πίστη στην ψυχή μου είχε υπονομευτεί και μετά από
θυελλώδεις κρίσεις και αμφιβολίες βασίλευε μέσα της ένα θρησκευτικό κενό. Η
ψυχή άρχισε να ξεχνά το θρησκευτικό άγχος, το ίδιο το ενδεχόμενο της αμφιβολίας
έσβησε και από τη φωτεινή παιδική ηλικία έμειναν μόνο τα ποιητικά όνειρα, μια
απαλή ομίχλη αναμνήσεων, πάντα έτοιμη να λιώσει.
Ω, πόσο τρομερό είναι αυτό το όνειρο
της ψυχής, γιατί μπορεί να μην ξυπνήσει κανείς από αυτό για μια ολόκληρη ζωή!
Μαζί με την πνευματική ανάπτυξη και
την επιστημονική ανάπτυξη, η ψυχή βυθιζόταν ανεξέλεγκτα και ανεπαίσθητα στη
κολλώδη λάσπη του εφησυχασμού, της αυτοεκτίμησης και της χυδαιότητας. Ένα είδος
γκρίζου λυκόφωτος βασίλευε μέσα της καθώς το φως της παιδικής ηλικίας έσβησε
όλο και περισσότερο.
Και τότε ξαφνικά ήρθε ...
Μυστηριώδεις κλήσεις ακούστηκαν στην ψυχή της, και έσπευσε να τις συναντήσει.
Είχε αρχίσει να νυχτώνει. Περπάτησα μέσα από τη νότια στέπα, γεμάτη με το άρωμα των μελισμένων βοτάνων και του
σανού, επιχρυσωμένο από το κατακόκκινο ένα μακαρισμένο ηλιοβασίλεμα. Στο βάθος,
τα κοντινά βουνά του Καυκάσου είχαν ήδη γίνει μπλε. Ήταν η πρώτη φορά που τσ έβλεπα. Και, καρφώνοντας το λαίμαργο βλέμμα μου στα ανοιγόμενα βουνά, πίνοντας
στο φως και τον αέρα, άκουγα την αποκάλυψη της φύσης.
Η ψυχή έχει από καιρό συνηθίσει, με
έναν θαμπό, σιωπηλό πόνο, να βλέπει στη φύση μόνο μια νεκρή έρημο κάτω από ένα
πέπλο ομορφιάς, σαν κάτω από μια απατηλή μάσκα. Εκτός από τη δική της
συνείδηση, δεν μπορούσε να συμφιλιωθεί με τη φύση χωρίς τον Θεό.
Και ξαφνικά εκείνη την ώρα η ψυχή
ταράχτηκε, αγαλλίασε, έτρεμε: κι αν υπάρχει... αν δεν υπάρχει έρημος, όχι ψέμα,
όχι μάσκα, όχι θάνατος, αλλά Αυτός, ο καλός και αγαπητός Πατέρας, το ράσο Του,
η αγάπη Του.
Η καρδιά μου χτυπούσε δυνατά στους
ήχους του τρένου που χτυπούσε, και ορμήσαμε προς αυτόν τον φλεγόμενο χρυσό και
αυτά τα γκρίζα βουνά. Και πάλι προσπάθησα να πιάσω τη φευγαλέα σκέψη, να
κρατηθώ από τη λαμπερή χαρά... Κι αν... τα παιδικά, άγια αισθήματά μου, όταν
ζούσα μαζί Του, περπατούσαν μπροστά στο πρόσωπό Του, αγάπησαν και έτρεμαν από
την αδυναμία μου να έρθω πιο κοντά Του, την παιδική μου αγνότητα, πολύ γελοιοποιημένη,, αν όλα αυτά είναι αλήθεια και άδειο, νεκρό;
Είναι όμως αυτό εφικτό; Δεν ήξερα
πίσω στο σεμινάριο ότι δεν υπάρχει Θεός Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό; Μπορώ
να παραδεχτώ αυτές τις σκέψεις ακόμη και στον εαυτό μου, χωρίς να ντρέπομαι για
τη δειλία μου, χωρίς να βιώσω έναν πανικό φόβο για τον «επιστήμονισμό» και το
Σανχεντρίν του;
Ωχ, ήμουν, σαν στο βίτσιο, αιχμάλωτη της «επιστημοσύνης», αυτό το σκιάχτρο που έστησε για τη ράχη της διανόησης, το
ημιμορφωμένο πλήθος, για τους ανόητους! Πόσο σε μισώ, πνευματική μάστιγα των
ημερών μας, που μολύνει νέους και παιδιά! Και εγώ ο ίδιος μολύνθηκα τότε και
διέδωσα την ίδια μόλυνση γύρω μου...
Το ηλιοβασίλεμα έσβηνε. Σκοτείνιασε.
Κι αυτό έσβησε στην ψυχή μου μαζί με την τελευταία του αχτίδα, που δεν
γεννήθηκε ποτέ – από νεκρό, από τεμπελιά, από εκφοβισμό. Ο Θεός χτύπησε ήσυχα
την καρδιά μου, και άκουσε αυτό το χτύπημα, έτρεμε, αλλά δεν άνοιξε... Και ο
Θεός έφυγε.
Σύντομα ξέχασα την ιδιότροπη διάθεση
της βραδιάς της στέπας. Και μετά από αυτό έγινε και πάλι μικροπρεπής, άσχημη,
χυδαια όπως σπάνια συνέβαινε στη ζωή.
Σύντομα όμως μίλησε ξανά, αυτή τη
φορά δυνατά, νικηφόρα και δυνατά. Και πάλι εσείς, βουνά του Καυκάσου!
Είδα τον πάγο σου να αστράφτει από
θάλασσα σε θάλασσα, τα χιόνια σου να γίνονται κόκκινα την πρωινή αυγή, αυτές οι
κορυφές τρύπησαν τον ουρανό και η ψυχή μου έλιωσε από χαρά. Και αυτό που
άστραψε για μια στιγμή, για να βγει αμέσως έξω εκείνο το βράδυ της στέπας, τώρα
ακουγόταν και τραγούδησε, μπλέκοντας σε μια πανηγυρική, θαυμάσια χορωδία. Η
πρώτη μέρα του σύμπαντος έκαιγε μπροστά μου. Όλα ήταν ξεκάθαρα, όλα
συμφιλιώθηκαν, γεμάτα χαρά κουδουνίσματος. Η καρδιά μου ήταν έτοιμη να σκάσει
από ευδαιμονία. Δεν υπάρχει ζωή και θάνατος, υπάρχει ένα αιώνιο, ακίνητο
σήμερα. Ένα απροσδόκητο συναίσθημα μεγάλωσε και ενισχύθηκε στην ψυχή μου: νίκη
επί του θανάτου ...
Μπουλγκάκοφ Σεργκέι . Κλήσεις και
συναντήσεις. – Στο βιβλίο: Αυτοβιογραφικά σημειώματα. Παρίσι, 1991.
Στην άκρη δύο κόσμων
Η αδερφή του Αρχιμανδρίτη Ιερεμία
(Λεμπέντεφ) (το κοσμικό του όνομα ήταν Βλαντιμίρ Αλεξέεβιτς) βρήκε την ακόλουθη
καταχώρηση στα χαρτιά του αδελφού της μετά το θάνατό του (1 Μαρτίου 1953):
«Στις 18 Ιουνίου 1921, ήμουν στα
πρόθυρα μεταξύ ζωής και θανάτου και σχεδόν πήγα στον Κύριο (είχα υποτροπιάζοντα
πυρετό με υψηλή θερμοκρασία). Ένιωθα τόσο σωματικά άρρωστος, και ο γιατρός δεν
αρνήθηκε τη σοβαρότητα της κατάστασής μου, που συμφιλίωσα πλήρως τη σκέψη του
θανάτου, τηλεφώνησα στους αγαπημένους μου και τους αποχαιρέτησα. Και το πνεύμα
μου εκείνη την εποχή ήταν ασυνήθιστα φλεγόμενο: κανένας φόβος, καμία σύγχυση,
πλήρης συμφιλίωση, ακόμη και κάποιο είδος υπέρτατης χαράς με κυρίευσε, και
υπήρχε η επιθυμία, όπως ο Απόστολος Παύλος, να απελευθερωθώ γρήγορα και να είμαι
με τον Χριστό ( Φιλ. 1:23 ). Αυτή η διάθεση τροφοδοτήθηκε ιδιαίτερα από τα
οράματα που είχα.
Όταν για κάποιο λόγο μου έγινε σαφές
ότι θα πεθάνω και άρχισα να προσεύχομαι σε ιερή αρπαγή (τονίζω ότι εκείνη τη
στιγμή είχα πλήρως τις αισθήσεις μου), ξαφνικά ο ουρανός μπροστά μου φούντωσε
με κάποιο είδος κόκκινου χρώματος με μεγάλα αστέρια και τρία κακά πνεύματα
εμφανίστηκαν στο φόντο του ουρανού. Θυμάμαι καλά το κακόβουλο, κοροϊδευτικό
βλέμμα που καρφώθηκε πάνω μου («σαν, έχεις μας - τώρα θα είσαι εδώ»), κάποιο
είδος τέρατος που καπνίζει... Αλλά δεν φοβήθηκα καθόλου, αντίθετα, ένιωθα
νικητής. Τους κοίταξα αυστηρά και είπα: «Δεν σας φοβάμαι. Φύγε, είμαι
χριστιανός! Δόξα σε Σένα, Θεέ! Αυτοί οι «γόνοι της κόλασης» εξαφανίστηκαν
αμέσως και στη θέση τους εμφανίστηκαν τρεις άνδρες με αποστολική εμφάνιση,
κάθισαν στο τραπέζι, ένας από αυτούς με κοίταξε με συμπόνια και ευγένεια, σαν
να έλεγε: «Μη φοβάσαι, είμαστε οι προστάτες σου!». – και το όραμα εξαφανίστηκε.
Μετά από αυτό, τέσσερις ή πέντε φορές
ο ουρανός φούντωσε με ένα ασυνήθιστα φωτεινό, λευκό, απόκοσμο και απερίγραπτο
Φως, που έφερε την ψυχή μου σε απερίγραπτη απόλαυση. Προσευχόμουν και
ευχαριστούσα τον Θεό ασταμάτητα, καίγοντας σαν κερί. Μερικές φορές εμφανίζονταν
αηδιαστικά τέρατα με άσχημη όψη - ζώα, μου έτρεφαν ένα θυμωμένο και σχεδόν
συριστικό βλέμμα, αλλά με μια λέξη προσευχής αυτά τα παράσιτα εξαφανίστηκαν
χωρίς ίχνος. Αυτό έζησα. Ο Θεός με επισκέφτηκε. Ήταν σαν να είχα αποδεχτεί τον
ίδιο τον Κύριο Θεό. Περίμενα τόσο τον θάνατο και ήμουν προετοιμασμένος γι'
αυτόν που όταν ο γιατρός μου είπε ότι όλα είχαν τελειώσει καλά και θα ζήσω,
σκέφτηκα σοβαρά το ερώτημα αν άξιζε να επιστρέψω στη ζωή, αλλά μετά από κάποιο
προβληματισμό, πλημμύρισα από χαρά και άρχισα να φιλάω τους πάντες λέγοντας:
"Χριστός Ανέστη!"
Αποκάλυψη στον Επίτροπο
Υπηρέτησα στο στρατό ως κομισάριος
(το 1921), ήμουν μέλος του κόμματος και ερωτήματα σχετικά με τη θρησκευτική
κοσμοθεωρία δεν μου προέκυψαν ποτέ εκείνη την εποχή.
Το βράδυ της 1ης Μαρτίου είδα ένα
καθαρό όνειρο. Ένα μισοσκότεινο, ευρύχωρο μπουντρούμι με χωμάτινους τοίχους και
θόλους. Στην αριστερή πλευρά βλέπω μια είσοδο σε έναν διάδρομο στον τοίχο που
οδηγεί κάπου κάτω. Τριγύρω είναι μισοσκόταδο. Στέκομαι στο πλάι αυτής της
εισόδου και πίσω μου είναι οι δύο αδερφές μου – η Βέρα και η Ζήνα. Βλέπω ένα
φως να εμφανίζεται στο τέλος του διαδρόμου, το οποίο μεγαλώνει συνεχώς, και το
μπουντρούμι γίνεται πιο φωτεινό. Κάποιος περπατά στο διάδρομο. Ακόμη και πριν
δω ποιος ερχόταν, ένιωσα μια συγκίνηση στην ψυχή μου και, χωρίς να το καταλάβω,
είπα, «Είναι Αυτός», γνωρίζοντας ήδη ότι θα Τον έβλεπα τώρα.
Και τότε μια λαμπερή φιγούρα του
Χριστού εμφανίζεται στην είσοδο. Δεν περπατάει, αλλά μάλλον φαίνεται να
επιπλέει στον αέρα. Είναι ψηλός, φοράει μακριά λευκά ρούχα. Το πρόσωπό του
φαίνεται να λάμπει από κάποιο είδος εσωτερικού φωτός. Ήταν όμορφο, δεν έχω
ξαναδεί κάτι τέτοιο στη γη στη ζωή μου. Έμοιαζε με εικονίδιο: αυστηρά
χαρακτηριστικά, ελαφρώς καμπυλωμένη μύτη, μακριά μαλλιά και γένια.
Καθώς πέρασε δίπλα μου, γύρισε και με
κοίταξε. Υπήρχε εξαιρετική σοβαρότητα, βάθος, διείσδυση και αυστηρότητα στο
βλέμμα. όχι μόνο παντοκτονική Δύναμη και Μεγαλείο, αλλά η Φωτιά της Δύναμης,
της Αγιότητας και της απείρως συγκαταβατικής αγάπης. Πέφτω στα γόνατα και
υποκλίνομαι στο έδαφος μπροστά Του.
Ξύπνησα αμέσως. Πλήρης αίσθηση της
διαύγειας του ονείρου. Ολόκληρη η ύπαρξή μου κλονίστηκε μέχρι το μεδούλι. Το
μυαλό μου δεν μπορεί να καταλάβει τι μου συνέβη; Είμαι κομισάριος και ξαφνικά ο
Χριστός; Πλήρης σύγχυση όλων των συναισθημάτων... Και μια φλογερή σκέψη που
καίει τη συνείδηση: «Εγώ είμαι αμαρτωλός, αμετανόητος αμαρτωλός, και γύρω μου
είναι χώμα, κακία και αίμα...» Και το βλέμμα του Χριστού...
Εκείνη τη νύχτα ο Κύριος μπήκε στην
καρδιά μου και από τότε, ό,τι κι αν κάνω ή νιώθω, ξέρω ότι ο Χριστός είναι
πάντα κοντά μου, πάντα με μένει και δεν με εγκατέλειψε ποτέ».
Pestov N. E. Χειρόγραφο βιβλίο. –
Μόσχα, 1992, αρ. 11–12.
Εγώ είμαι η Ανάσταση και η Ζωή
Ως νέος (τότε ήταν δεκαπέντε χρονών),
ο Αρσένιος, που έγινε ο Αθωνίτης μοναχός Παΐσιος αφού υπηρέτησε στο στρατό,
αγαπούσε να προσεύχεται στο δάσος σε απόλυτη μοναξιά. Οι γονείς, βλέποντας
αυτό, άρχισαν να ανησυχούν ότι ο γιος τους παρασύρθηκε στο δάσος, και μάλιστα
μόνος, και προσπάθησαν να το αποτρέψουν, αλλά δεν τα κατάφεραν στις προθέσεις
τους. Ένας από τους ηλικιωμένους νέους, που ήδη σπούδαζε στο πανεπιστήμιο,
προσπάθησε όχι μόνο να εμποδίσει την επιθυμία να προσευχηθεί, αλλά και να τον
απομακρύνει από την πίστη. Οι σπόροι αυτού του δηλητηρίου κλόνισαν την ειρήνη
της ψυχής του νεαρού Αρσενίου, αλλά σύντομα άρχισε να προσεύχεται με ακόμη πιο
ζήλο. Μια μέρα στο δάσος, προσευχόμενος στη σιωπή και τη μοναξιά, ο νεαρός είδε
τον Χριστό δίπλα του, κρατούσε ένα ανοιχτό Ευαγγέλιο στα χέρια του. Όλα όσα
είπε ο Χριστός εμφανίστηκαν αμέσως γραμμένα στις σελίδες του ανοιχτού βιβλίου.
Ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσαν στον νεαρό τα λόγια: «Arseny, εγώ είμαι η
Ανάσταση και η Ζωή. «Όποιος πιστεύει σε μένα θα ζήσει, ακόμη κι αν πεθάνει»
(βλέπε Ιωάννη 11:25:26 ).
Ο ιερέας Διονύσιος Τάτσης στο βιβλίο
του «Όταν κάποιος άλλος ο πόνος γίνεται δικός σου» ( Μόσχα, 1999 ), αφιερωμένο
στη βιογραφία του Σχημονάχου Παΐσιου του Άθω , γράφει: «Αυτή η εμπειρία της
συνάντησης με τον Χριστό ήταν για τον μικρό Αρσένιο η πρώτη επαφή με τον κόσμο
των υπερφυσικών αποκαλύψεων και ένα καθοριστικό σημάδι της μοναχικότητας του».
Όραμα Ηγουμένης Ταϊσίας
Στις σημειώσεις της ηγουμένης του
μοναστηριού Leushinsky, ηγουμένης Ταΐσια, που δημοσιεύθηκαν με την ευλογία του
πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης «για γενική οικοδόμηση» (ο ίδιος το έγραψε στα
περιθώρια του χειρογράφου της στις 21 Αυγούστου 1882), εντυπωσιάστηκα από το
όραμα του Σωτήρα που είχε. Έτσι μιλάει για αυτό.
Στέκομαι στο χωράφι γονατισμένος και
προσεύχομαι στον Θεό. Υπάρχει ένα δάσος μπροστά μου και ένα ποτάμι πίσω μου.
Στην απέναντι όχθη υπάρχει μια μεγάλη, θορυβώδης πόλη. Από εκεί έρχονται
χτυπήματα, θόρυβος, φωνές, συζητήσεις. Χάρηκα που είχα πάει σε αυτή την ήσυχη
ακτή.
Ξαφνικά άρχισα να σηκώνομαι από το
έδαφος χωρίς να αλλάξω θέση. Όλο και πιο ψηλά, και τελικά σταμάτησα σε έναν
άλλο κόσμο, όπως νόμιζα, στον παράδεισο.
Ένα απερίγραπτα γλυκό συναίσθημα
γέμισε την ψυχή μου. Είδα αμέτρητους ανθρώπους να στέκονται σε μεγάλες σειρές.
Όλοι τους είχαν το ίδιο σχήμα σώματος, αλλά όχι το ίδιο όπως στη γη. Λεπτό,
διάφανο, σαν να χύνεται από σύννεφο. Μόνο που το χρώμα ή η απόχρωση δεν ήταν το
ίδιο: μερικά ήταν κιτρινωπά, άλλα ήταν πιο κόκκινο, πιο μπλε, πιο λευκά κ.λπ.
Κοιτάζοντας τον εαυτό μου (για να δω
αν είχα γίνει σαν αυτούς, αλλά όχι), άθελά μου κοίταξα κάτω και εκεί είδα τη
γη, μακριά, μακριά, να μαυρίζει στο διάστημα. Από εκεί ακούγονταν οι ήχοι από
λυγμούς, κραυγές και γέλια. Έσκισα γρήγορα το βλέμμα μου από το έδαφος και
επέστρεψα στο παραδεισένιο θέαμα. Όλοι οι άγιοι έψαλλαν. Όταν τραγουδούσαν,
ήταν σαν να απέπνεαν ένα ρεύμα αρώματος. Δεν σταμάτησε ούτε εξαπλώθηκε, αλλά
ανέβηκε ψηλότερα. Δεν ξέρω τι τραγούδησαν, αλλά ήταν τόσο καλό που δεν μπορώ
καν να το εκφράσω.
Είχα μια καλή θέα του χώρου ανάμεσα
στις σειρές. Μου φαινόταν πιο φωτεινό και σκέφτηκα ότι ο Θρόνος του Θεού μπορεί
να ήταν εκεί. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή έρχεται ένας από τους αγίους και μου
λέει: «Θέλεις να δεις τον Κύριο; Δεν χρειάζεται να πάτε πουθενά για να το
κάνετε αυτό. Είναι παντού εδώ, είναι πάντα μαζί μας και κοντά σας». Σκέφτηκα:
«Ποιος είναι και πώς ήξερε τις σκέψεις μου;» Απαντώντας στις σκέψεις μου, είπε:
«Εγώ είμαι ο ευαγγελιστής Ματθαίος!»
Πριν τελειώσει τα λόγια του, είδα τον
Κύριο Σωτήρα να στέκεται δίπλα μου στη δεξιά μου πλευρά. Στεκόταν μεγαλοπρεπώς
και υπέροχα, όπως ο ίδιος ο ήλιος με τη μορφή ανθρώπινου σώματος. Μια πορφυρή
ρόμπα, σαν από πύρινη αυγή, πετάχτηκε πίσω στον αριστερό του ώμο. Στο αριστερό
του χέρι κρατούσε ένα μεγάλο σταυρό, το μόνο από γήινη ύλη – το ξύλο. Δεν
μπορούσα να ξεχωρίσω τα χαρακτηριστικά του προσώπου. Θυμάμαι μόνο τα μάτια Του
- υπέροχα μπλε, τόσο ελεήμονα, με τόση αγάπη στράφηκαν προς το μέρος μου. Δεν
έγινε λόγος για κανένα αίσθημα φόβου. Μια αγάπη, ατελείωτη αγάπη αγκάλιασε όλο
μου το είναι! Ήθελα να αγκαλιάσω τα πόδια Του, αλλά δεν το επέτρεψε. Άγγιξε το
κεφάλι μου και είπε: «Δεν είναι ώρα ακόμα». Αυτό με έκανε να ξυπνήσω με
κλάματα.
Την τελευταία ώρα
Ένας προηγουμένως εντελώς άπιστος
μεταστράφηκε στην πίστη κατά τα χρόνια των σπουδών του. Ήταν φοιτητής ιατρικής.
Ανάμεσα στους συντρόφους του ήταν και ένας νεαρός που τελείωνε ήδη την πορεία
του. Ήταν προικισμένος με ό,τι μπορούσε κανείς να ζηλέψει: ήταν υγιής,
ευκατάστατος, ικανός και επιτυχημένος...
Ξαφνικά κρυολόγησε και, καθώς δεν
είχα αρρωστήσει ποτέ πριν, δεν του έδωσα καμία σημασία. Μετά από λίγο ένιωσε
ότι χειροτέρευε. Όταν πήγα να δω έναν γιατρό, με συμβούλεψε να σταματήσω τις
σπουδές μου και να πάρω σοβαρή θεραπεία.
Όλο και χειρότερος γινόταν. Τελικά ο
γιατρός είπε στους δικούς του ότι είχε γρήγορη εξέλιξη η αρρώστια γρήγορ και το μόνο που
έμεινε ήταν να περιμένει το τέλος της ζωής του. Οι σύντροφοί του βρίσκονταν
συνεχώς σε υπηρεσία μαζί του μέρα και νύχτα. Όλοι τους είτε ήταν εντελώς
άπιστοι είτε εντελώς αδιάφοροι για την πίστη. Μόνο ένας ανησυχούσε ιδιαίτερα
για τον άρρωστο και δεν ήξερε πώς να του προτείνει να εξομολογηθεί και να
κοινωνήσει.
Ένα βράδυ, όταν είχε υπηρεσία με έναν
άρρωστο, ο ίδιος ο τελευταίος άρχισε να λέει ότι δεν θα ξανασηκωθεί ποτέ. Ένας
πιστός φίλος προσευχήθηκε στην ψυχή του ότι ο Κύριος θα τον βοηθούσε να
προτείνει να καλέσει έναν ιερέα. Αποφάσισα. Στην αρχή ο ασθενής έλαβε αυτή την
πρόταση ως συμφωνία με τη συνείδησή του, μετά είπε, μετά από μια παύση, ότι για
χάρη της φιλίας ήταν έτοιμος να εξομολογηθεί, αλλά δεν θα δεχόταν την κοινωνία.
Κάλεσαν τον ιερέα. Ήρθε και ζήτησε
από όλους να πάνε σε άλλο δωμάτιο. Μίλησα με τον ασθενή για πολλή ώρα. Τελικά
άνοιξε την πόρτα και είπε χαρούμενος: «Ο άρρωστος έλαβε τα Άγια Δώρα, πήγαινε
να τον συγχαρείς». Οι φίλοι του ξαφνιάστηκαν από την έκφραση του προσώπου του:
έλαμπε. Ο άρρωστος, κοιτάζοντας τον φίλο του, είπε: «Μόνο τώρα κατάλαβα Ποιος
είναι το φως του κόσμου και το δικό μας...» – και, χωρίς να τελειώσει τη φράση,
πέθανε. Ένας από τους παρευρισκόμενους, ο οποίος ήταν ιδιαίτερα αδιάλλακτος στη
στάση του σε ζητήματα πίστης και γέλασε με τη θρησκεία, σοκαρίστηκε τόσο πολύ
που αρρώστησε. Ανάρρωσε... ήρθε σε βαθιά πίστη και αργότερα, έχοντας πάρει
πτυχίο ιατρικής, έκανε μια αυστηρά χριστιανική ζωή. Σε κάθε ασθενή του
προσπαθούσε να ξυπνήσει μια χριστιανική διάθεση πνεύματος.
Helmsman, 1910, Νο. 49.
Το να προσποιούμαστε δεν μας δίνει το
δρόμο προς τον Θεό
Ο Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ
είπε πώς ένας άνθρωπος ήρθε κοντά του και του ζήτησε δακρυσμένος να του δείξει
τον Θεό, γιατί, χωρίς να Τον δει, είπε, δεν μπορούσε να πιστέψει και δεν
μπορούσε να ζήσει χωρίς Αυτόν, Τον έψαχνε για περισσότερα από είκοσι χρόνια και
δεν μπορούσε να Τον συναντήσει. Ας συνεχίσουμε με τα λόγια του Επισκόπου
(School of Prayer. Klin, 2000).
Του είπα τότε: «Σκέφτηκες ποτέ πόσο
ελεήμων είναι ο Θεός, που μέχρι τώρα δεν έχει σταθεί μπροστά σου σε όλο το ύψος
και δεν ζήτησε λογαριασμό για το τι είναι γεμάτη η ζωή σου και τι είναι γεμάτη
η ψυχή σου;» Και μου απάντησε: «Η ψυχή μου γεμίζει μόνο με τη δίψα να Τον
συναντήσω». Τότε προσευχήθηκα και είπα: «Ακόμα κι αν μπορούσα να σου δείξω τον
Θεό, δεν θα μπορούσες να Τον δεις». Εκείνος αντέτεινε: «Απόδειξε το!» Τι
υπάρχει ανάμεσα σε μένα και Αυτόν, ποιο εμπόδιο; Του έκανα τότε μια ερώτηση που
έκανα συχνά στους ανθρώπους από τότε: «Υπάρχει κάποια ιστορία, ή μέρος ή ρητό
στην Αγία Γραφή που σας ενθουσιάζει περισσότερο;» Και χωρίς δισταγμό μου είπε:
«Ναι, στο όγδοο κεφάλαιο του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου υπάρχει μια ιστορία για μια
γυναίκα που πιάστηκε σε μοιχεία. Αυτό με αγγίζει και με ενθουσιάζει όσο τίποτα
άλλο...»
Και μετά του ζήτησα να σκεφτεί για
λίγα λεπτά και να φανταστεί: Εγώ, έχω επιστρέψει μέχρι σήμερα που περιγράφεται
στο Ευαγγέλιο, είμαι παρών σε αυτό που συμβαίνει. Ποιος είμαι; Παντοσυγχώρητος,
παντογνώστης, ικανός να σώσει τους πάντες, Χριστέ; Ή μήπως αυτή η γυναίκα που
ξαφνικά βλέπει τι είναι αμαρτία, βλέπει ότι η αμαρτία είναι πραγματικά θάνατος
και φρίκη, και ντροπή και φόβος; Ή ένας από τους αποστόλους, που περιμένει με
ελπίδα να συμβεί το αδύνατο, να πει ο Σωτήρας μια λέξη που θα περάσει τη φρίκη
και θα ξεκινήσει μια αιώνια άνοιξη; Ή ένας από αυτούς που στέκονται ήδη με
πέτρες - ποιος είμαι;
Σκέφτηκε για λίγες στιγμές και
απάντησε: «Βλέπω τον εαυτό μου ως τον μόνο Εβραίο που δεν θα είχε φύγει από τον
λόγο του Χριστού και δεν θα είχε λιθοβολήσει αυτή τη γυναίκα...»
Του είπα τότε: «Δόξα τω Θεώ που δεν
σου επιτρέπει να Τον συναντήσεις. Όχι μόνο δεν μπορείς να Τον δεις, αλλά δεν
έχεις τίποτα κοινό μαζί Του. Αν Τον είχατε δει, αυτή θα ήταν η τελευταία κρίση
για εσάς, γιατί η κρίση θα είναι χωρίς έλεος για εκείνον που δεν έχει δείξει
έλεος ( Ιακώβου 2:13 ).
Έφυγε. Από τότε έχουν περάσει
δεκαοκτώ χρόνια. Τον βάφτισα πριν από δύο χρόνια. Δεκαέξι χρόνια όμως πάλεψε
και αναζήτησε, και τελικά πήρε τη θέση της γυναίκας, εκείνης που ήξερε ότι είχε
αμαρτήσει, ότι δεν υπήρχε συγχώρεση για αυτήν, καμία δικαίωση και που δέχτηκε
τη δικαίωση με το αίμα του Χριστού και τη συγχώρεση ως θαύμα.
Γι' αυτό τόσο συχνά αποτυγχάνουμε να
συναντήσουμε τον Κύριο... Και επίσης... δεν ερχόμαστε συχνά στον Θεό ως μούτρα
(δηλαδή προσπαθώντας να φανούμε αυτό που δεν είμαστε, απλώς προσποιούμενοι). Η
προσποίηση δεν μας δίνει τον δρόμο προς τον Θεό.
Θαύμα στο δωμάτιο του νοσοκομείου
Αυτός ήταν ο τίτλος ενός σημειώματος
της Lyudmila Kodzaeva, που δημοσιεύτηκε στο τεύχος Νο. 1 του περιοδικού
"Rabotnitsa" το 1994. Εδώ είναι το πλήρες κείμενό του.
Στις αρχές του αιώνα, πολλές ιατρικές
δημοσιεύσεις περιέγραψαν την περίπτωση της θεραπείας μιας βαριά άρρωστης
γυναίκας, της Άννας Κορόμποβα. Για πολλά χρόνια υπέφερε από σοβαρές κρίσεις
άσθματος. Στο νοσοκομείο όπου εισήχθη για άλλη μια φορά η Άννα, οι γιατροί
κατέβαλαν κάθε προσπάθεια για να απαλύνουν την ταλαιπωρία του ασθενούς. Ωστόσο,
τα αποτελέσματα ήταν πιο καταστροφικά. Ένα αργά το απόγευμα, μια νοσοκόμα ήρθε
να δει έναν ασθενή που μόλις είχε υποστεί άλλη μια κρίση ασφυξίας. Σύντομα ο
γιατρός και οι νοσοκόμες άκουσαν την άγρια κραυγή της νοσοκόμας. Από το σώμα
της Άννας, ή ακριβέστερα από εκεί που βρίσκονται οι βρόγχοι και οι πνεύμονες,
ένα διάχυτο γαλαζωπό φως ξεπήδησε που ορμούσε προς το ταβάνι. Μία από τις
νοσοκόμες άγγιξε την Άννα, αλλά έπεσε αμέσως κάτω, σαν να την είχε χτυπήσει
άγνωστη δύναμη. Στα ρεύματα του φωτός οι παρευρισκόμενοι διέκριναν καθαρά το
πρόσωπο του Χριστού.
Χαμογέλασε. Αυτό το θαύμα το είδαν
πολλοί, γιατί επαναλαμβανόταν για μια ολόκληρη εβδομάδα. Σύντομα ο ασθενής ήταν
απολύτως υγιής και δεν έπασχε ποτέ ξανά από αυτή την ασθένεια. Κανείς δεν
μπορούσε να δώσει μια εξήγηση για αυτή τη θαυματουργή θεραπεία.
Κύριε, πρέπει να έρθεις στο σπίτι
μου;
Πόσο λαχταρούμε μερικές φορές να
έρθει ο Χριστός κοντά μας, κάτω από τη σκέπη μας, να γίνει αισθητή η παρουσία
Του, να είναι κοντά μας! Αυτό συμβαίνει όταν μας καταπιέζει η σωματική
ασθένεια, συμβαίνει όταν μας καταπιέζει η θλίψη, όταν μας κυριεύει η απόγνωση,
όταν η ζωή είναι άδεια, όταν δεν υπάρχει μέλλον στον ορίζοντα... Λέμε: Κύριε...
μπες στη θλίψη μας, μπες στη θλίψη μας, μπες στην προσωρινή μας ζωή και
θεράπευσε. κάντε το λιγότερο επώδυνο, λιγότερο πικρό, λιγότερο τρομακτικό!
Θεράπευσε το σώμα μου, πλήρωσε την ψυχή μου, ίσιωσε τη ζωή μου... Και ο Χριστός
άλλοτε έρχεται με χειροπιαστό τρόπο, κι άλλοτε περιμένουμε και σκεφτόμαστε: δεν
θα έρθει ο Κύριος; Και από τα βάθη του χρόνου ο εκατόνταρχος, ο ειδωλολάτρης,
μας λέει: «Κύριε, θα έρθεις στο σπίτι μου; Όχι, Κύριε! Δεν χρειάζεται! Δεν το
αξίζω αυτό! Αλλά πες μια λέξη και όλα θα πάνε καλά!». (Βλέπε Ματθ. 8:8 , Λουκάς
7:6:7 ).
Και έχουμε αυτή τη λέξη. Αυτή η λέξη
ακούγεται, τραγουδά, βροντάει σε κάθε λειτουργία όταν διαβάζουμε το Ευαγγέλιο.
Μπορούμε να διαβάσουμε αυτή τη λέξη στα σπίτια μας: τον λόγο του Χριστού, τον
θεραπευτικό, μεταμορφωτικό λόγο, τον λόγο της δύναμης και του φωτός, τον λόγο
της ζωής και του πνεύματος, μια τέτοια λέξη που κανείς στη γη δεν μπορεί να προφέρει,
γιατί ο λόγος του Θεού διεισδύει στα βάθη του ανθρώπου και μεταμορφώνει τα
πάντα. Αυτή τη λέξη έχουμε...
Όταν πυκνώνει το σκοτάδι, όταν
καταλαμβάνει ο φόβος, όταν η αρρώστια καταπιέζει, όταν η ψυχή κυριεύεται από
μελαγχολία, όταν η ελπίδα κλονίζεται, ας στραφούμε στον Κύριο και ας πούμε:
«Κύριε! Δεν είμαι άξιος να μου εμφανιστείς τώρα με τρόπο απτό, θαυματουργό!
Αλλά έχω τον λόγο Σου, έναν ζωντανό και ζωογόνο, θαυμαστό, μεταμορφωτικό
λόγο!». Και ας στραφούμε σε αυτόν τον Ευαγγελικό λόγο, ας πάρουμε το ιερό και
Θείο βιβλίο στα χέρια μας και ας διαβάσουμε τι λέει ο Κύριος και ας φανταστούμε
ότι τώρα μας λέει αυτά τα λόγια. Και τότε όλα γύρω μας θα μεταμορφωθούν. η ψυχή
θα τρέμει, η ζωή θα μπει στη ζωή μας, ο Χριστός με τον κυρίαρχο και ζωογόνο
λόγο Του θα είναι κάτω από τη σκέπη μας, κάτω από τη σκέπη της ψυχής μας,
ανάμεσά μας, στην οικογένειά μας, στη θλίψη μας ή στη χαρά μας... Ας μάθουμε
αυτή την πίστη και αυτή την ταπείνωση του εκατόνταρχου, του ειδωλολάτρη: «Δεν
είμαι άξιος, Κύριε, να μπεις κάτω από τη σκέπη μου, αλλά πες μια λέξη!»
Από το κήρυγμα του Μητροπολίτη Σουρόζ
Αντώνιου, 16 Ιουνίου 1978.
Από ένα γράμμα σε έναν ιερέα
Η οικογένειά μου είναι βαθιά
αθεϊστικοί άνθρωποι. Ακόμη και οι παππούδες μου ήταν άπιστοι. Από την παιδική
μου ηλικία έμαθα σταθερά ότι ο Θεός είναι ένα παραμύθι που εφευρέθηκε από
αδαείς ανθρώπους. Όσο περισσότερο σκεφτόμουν το περιβάλλον, τόσο πιο καθαρά
έβλεπα και καταλάβαινα ότι όλα ήταν ανοησίες και ότι δεν άξιζε ούτε μια δεκάρα.
Τέτοιες έννοιες όπως η συνείδηση, η αλήθεια και η ηθική ήταν κενές για μένα.
Τώρα καταλαβαίνω ότι χωρίς τον Θεό δεν θα μπορούσε να ήταν αλλιώς. Όλα είτε με
έκαναν να νιώθω αδιάφορη είτε με εκνευρισμό. Τίποτα δεν ήταν πραγματικά
χαρούμενο, τίποτα δεν ήταν γλυκό. Άρχισε να πίνω. Όσο πιο μακριά, τόσο
περισσότερο.
Μια φορά ήπιε, τσακώθηκε και κατέληξε
στη φυλακή βάσει του άρθρου 206-2 για χουλιγκανισμό. Μαζί μου ήταν ένας τύπος στο
κελί - Βαπτιστής, όπως τον έλεγαν. Συχνά προσευχόταν και σταυρωνε τόν εαυτό του πριν από τα
γεύματα. Ίσως αυτός ο τύπος να μην ήταν Βαπτιστής, ήταν απλώς η γενική ιδέα
εκείνη την εποχή. Αν είναι πιστός, τότε είναι σεχταριστής και έχουν γραφτεί
περισσότερα για Βαπτιστές παρά για Ορθοδόξους. Πολλοί τον κορόιδευαν, μεταξύ
των οποίων και εγώ.
Μια μέρα, από πλήξη, τον τράβηξα σε
μια συζήτηση για τη θρησκεία. Στην αρχή μίλησα για κάθε λογής πράγματα,
λέγοντας αστεία για το πώς εφευρέθηκε ο Θεός από γριές. Ο «Βαπτιστής» απάντησε
σοβαρά σε κάθε μου χιουμοριστικό επιχείρημα. Άρχισα να θυμώνω με την ακλόνητη
εμπιστοσύνη του στη δικαιοσύνη του. Και εγώ, νιώθοντας σύντομα ένα αθλητικό
ενδιαφέρον, άρχισα να υπερασπίζομαι σοβαρά τον αθεϊσμό, αποδεικνύοντας με κάθε
τρόπο ότι ο Θεός δεν μπορεί να υπάρξει. Για μένα δεν αφορούσε τον Θεό ή τον
αθεϊσμό, ήθελα απλώς να σπάσω την αυτοπεποίθησή του, η περηφάνια με πίεζε.
Πήρα τον δρόμο μου. Ο συνομιλητής
σώπασε. Μετά άρχισε να κλαίει. Άρχισε να προσεύχεται για ενίσχυση της πίστης
μου. Δεν ένιωσα καμία ικανοποίηση από τη νίκη. Κάποιο τρομερό βάρος έπεσε πάνω
μου, ένιωσα άρρωστος, σαν να είχα κάνει κάτι κακό. Και ο τύπος συνέχισε να
προσεύχεται, ήδη πιο ήρεμος. Ξαφνικά με κοίταξε και χαμογέλασε. Με ξάφνιασε το
πρόσωπό του, κάπως φωτισμένο, σαν πλυμένο. Το βάρος στην ψυχή μου εξαφανίστηκε
αμέσως. Κατάλαβα, με συγχώρεσε.
Και τότε, σαν να με τρύπησε ένα φως,
κατάλαβα: Ο Θεός υπάρχει! Και ξέχασα ότι ήμουν στη φυλακή. Ένιωσα μεγάλη χαρά
και ευγνωμοσύνη στον Κύριο, που μου αποκαλύφθηκε, τον ανάξιο.
Από μια επιστολή προς τον ιερέα
πατέρα Ντμίτρι Ντούντκο, 1974.
Το Πρόσωπο του Ζωντανού Κυρίου
Μπαίνω σε μια μεγάλη αίθουσα (σαν
στις κατακόμβες όπου κρύφτηκαν οι πρώτοι Χριστιανοί) και βλέπω το πρόσωπο του
Χριστού στον σκοτεινό τοίχο σε έναν κύκλο από λαμπερό γαλαζωπό φως. Νομίζω ότι
είναι ένας πίνακας ζωγραφικής και πηγαίνω πιο κοντά να τον κοιτάξω, αλλά
σταματάω, έκπληκτος, γιατί δεν είναι πίνακας, αλλά το πρόσωπο του ζωντανού
Κυρίου. Φοβάμαι πολύ, αλλά ο φόβος περνά γρήγορα και αντί γι' αυτόν υπάρχει
τέτοια χαρά που θέλω να σε φωνάξω (το κορίτσι λέει στον πατέρα της το όνειρο),
μαμά, όλοι μας, για να χαρούν όλοι, αλλά γρήγορα σε ξεχνάω και συνεχίζω να
κοιτάζω και να κοιτάζω τον Κύριο. Δεν μπορώ να σας πω πώς ήταν, το πρόσωπό του
ήταν τόσο λαμπερό που μετά βίας μπορούσα να Τον κοιτάξω, μόνο τα μάτια Του ήταν
καθαρά ορατά, μπλε-μπλε, αλλά όχι σαν αραβοσίτου ή τον ουρανό και όχι σαν τη
θάλασσα. Ήταν ιδιαίτερα μπλε, και τόσο ευγενικοί και λυπημένοι που ήθελα να
κλάψω.
Ξαφνικά ο Κύριος είπε: «Ζητήστε μου ό,τι
θέλετε». Έπεσα στα γόνατά μου και ρώτησα: «Κύριε, κάνε το έτσι ώστε η μαμά και
ο μπαμπάς να μην μαλώνουν ποτέ» (τα χέρια του πατέρα μου, που με αγκάλιαζαν
σφιχτά, έτρεμαν).
Ο Κύριος δεν απάντησε, παρά μόνο
συνέχισε να με κοιτάζει με τα ασυνήθιστα λυπημένα μάτια Του. Τότε το πρόσωπό
Του άρχισε να λιώνει σαν σύννεφο, και ξύπνησα και έτρεξα γρήγορα κοντά σου.
Μετά από αυτό το περιστατικό, οι
καυγάδες μεταξύ των γονιών προέκυψαν λιγότερο συχνά και κατέληξαν γρήγορα σε
συμφιλίωση, - έτσι τελειώνει μια από τις "Αληθινές Ιστορίες" της
Lidiya Zaparina (Μόσχα, 1995).
Κατά τη διάρκεια της επέμβασης
Στις «Αυτοβιογραφικές Σημειώσεις» του
(Παρίσι, 1981), ο πατέρας Σέργιος Μπουλγκάκοφ θυμάται πόσο δύσκολο ήταν για
αυτόν μετά την επέμβαση στο λαιμό: βασανιστική ασφυξία, πλήρης αδυναμία και
αφόρητο πόνο. Αλλά τα βάσανα του αποκάλυψαν έναν κόσμο στον οποίο ο Κύριος ήταν
απτά παρών. Προηγουμένως, αυτές ήταν στιγμιαίες αισθήσεις από τη συνάντησή Του,
αλλά τώρα είναι η παρουσία του Κυρίου πολύ κοντά, συμπαθητική, που δίνει χαρά.
Και δεν είχε πια σημασία αν θα ζούσε
ή θα πεθάνει, αρκεί να ήταν κανείς με τον Χριστό.
Ο Συμεών εξαντλήθηκε από το όραμα και
ο Κύριος εξαφανίστηκε.
Είναι αδύνατο να περιγράψω την
κατάσταση στην οποία βρισκόταν εκείνη την ώρα. Γνωρίζουμε από τα χείλη και τα
γραπτά του μακαριστού γέροντα ότι φωτίστηκε τότε από ένα μεγάλο Θείο φως, ότι
πήρε από αυτόν τον κόσμο και ανυψώθηκε με πνεύμα στον ουρανό, όπου άκουσε
ανείπωτα λόγια, ότι εκείνη τη στιγμή έλαβε, σαν να λέγαμε, μια νέα γέννηση από
ψηλά. Το πράο βλέμμα του συγχωρέστατου, απίστευτα στοργικού, χαρούμενου Χριστού
τράβηξε ολόκληρο τον άνθρωπο κοντά Του και μετά, έχοντας κρυφτεί, με τη γλυκύτητα
της αγάπης του Θεού, ευφρόνησε το πνεύμα του στην ενατένιση της Θεότητας ήδη
έξω από τις εικόνες του κόσμου.
Όχι μόνο ήταν, Είναι!
Αυτή η ιστορία, που δημοσιεύτηκε στο
βιβλίο "Three Meetings" (Μόσχα, 1997), γράφτηκε από την O. N.
Vysheslavtseva το 1952, αμέσως μετά το θάνατο του συζύγου της, γνωστού
καλλιτέχνη και δασκάλου στη Μόσχα.
Ο Νικολάι Νικολάεβιτς, αναζητώντας
την αλήθεια, ταξίδεψε πολύ και σκληρά σε όλη τη χώρα, μελετώντας τους λαούς,
την ιστορία, τη θρησκεία και τον πολιτισμό τους. Ήδη ηλικιωμένος και κλινήρης
άρχισε να διαβάζει για τους γέροντες της Όπτινα μετά τον Σοφοκλή, τον Σαίξπηρ
και τον Γκαίτε. Δύο μέρες πριν από το θάνατό του, τον επισκέφτηκε
ένας φίλος μηχανικός, επίσης αναζητητής της αλήθειας. Ήμουν στην κουζίνα και άκουσα
μόνο το τέλος της φράσης: «Πρέπει να ρωτήσεις τη Νικολάεβνα για αυτό». Μου
επαναλήφθηκε η ερώτηση: «Επιβεβαιώνει τελικά η επιστήμη την ιστορική ύπαρξη του
Χριστού ή όχι; Υπήρχε ο Χριστός ή όχι; Απλώς είπα: «Ζήσαμε για να δούμε τον
τάφο, και όλα αυτά είναι μια ερώτηση για σένα» και πήγα στην κουζίνα.
Το βράδυ με κάλεσε ξαφνικά ο Νικολάι
Νικολάεβιτς. Πλησίασα και κοίταξα: έτρεμε, το πρόσωπό του έλαμπε, το ίδιο και
το μαξιλάρι.
Ο Ν.Ν., ανυπομονώντας, λέει:
- Όχι μόνο ήταν, Είναι, Τον βλέπω!
Δεν μπορώ να καταλάβω τίποτα από την έκπληξη του ύπνου.
- Ποιος είναι αυτός;
- Ιησούς Χριστός !
Το φως άρχισε να σβήνει.
Μετά από παράκληση του Ν.Ν., έμεινα
μαζί του όλο το βράδυ. Προσπάθησε να εξηγήσει πώς αντιλαμβανόταν αυτό το
φαινόμενο, αλλά ήταν πολύ δύσκολο να μεταφερθεί με λόγια. Περισσότερο από κάθε
άλλη λέξη είπε, "φως!" Τότε ήρεμα, χαρούμενα, σαν να συνόψιζε τη ζωή
του, είπε:
- Όλα!
Ο χθεσινός καλεσμένος ήρθε το πρωί
για να τον αποχαιρετήσει, δούλευε στην περιοχή και δεν ήταν συχνά στη Μόσχα,
για δουλειές. Ο Ν. Ν. του επανέλαβε την ίδια φράση:
- Όχι μόνο ήταν, Είναι, Τον είδα! Και
ρώτησε επίσης έκπληκτος:
- ΠΟΥ;
- Ιησούς Χριστός .
Αυτά ήταν τα τελευταία του λόγια.
Κάποτε, μετά από κάποιο δισταγμό, ο
Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ (Zyryanov) απάλλαξε τελικά έναν μετανοημένο από ένα
βαρύ αμάρτημα . Ωστόσο, μετά από αυτό δεν μπορούσε να βρει ησυχία. Ήταν ώρα να
λειτουργήσει και φοβόταν να μπει στο θυσιαστήριο, νιώθοντας ένοχος ενώπιον του
Θεού. Και δεν τόλμησε να το πει στον εξομολογητή του. Όταν διάβασε τις
προσευχές της εισόδου και μετά «Δόξα τω Θεώ εν υψίστοι», ένιωσε φόβο, τότε τον
κυρίευσε τρόμος, ο γέροντας, όλος δακρυσμένος, αναφώνησε: «Κύριε, που του
Παναγίου Πνεύματός Σου την τρίτη ώρα...» Τι έγινε μετά, είπε στον εαυτό του.
Εκείνη ακριβώς τη στιγμή το ψηλό
μέρος στο βωμό υποχώρησε, και τώρα βλέπω τον Σωτήρα να περιβάλλεται από ένα
πλήθος αγίων, όλος ο «ουρανός των ουρανών» είναι γεμάτος αγίους και όλο τον
αέρα. Και όλοι στάθηκαν με σκυμμένα τα κεφάλια και στράφηκαν προς τον Σωτήρα
και έμοιαζαν να είναι κορεσμένοι με το αιθέριο ροζ φως που αναβλύζει από τον
Σωτήρα και τις πληγές Του. Αυτό το ίδιο φως έπεσε σαν ακτίνα στα Άγια Μυστήρια.
Και ο Σωτήρας φάνηκε να προσφέρει τον εαυτό Του ως θυσία στον Πατέρα Του... Με
χτύπησαν και όλα αυτά, και αναφώνησα άθελά μου εσωτερικά: «Ας
σιωπήσει όλη η ανθρώπινη σάρκα...» Και τότε μου εξήγησαν, σαν να λέγαμε: «Για
αυτήν την ομολογία είσαι αριθμημένος εδώ». Και το βάρος που βάραινε την ψυχή
μου μετά από εκείνη την εξομολόγηση έπεσε από πάνω μου. Ο άνθρωπος αρρώστησε,
ήταν άρρωστος για πολύ καιρό και συνέχιζε να μετανοεί. Τελικά, έλαβε άφεση αμαρτιών κοινωνούσε και σε ειρηνικό θάνατο παρέδωσε το πνεύμα του στον Θεό. Και ένιωσα
ακόμα καλύτερα και ακόμη και χαρούμενος για εκείνον.
Αρχιμάνδριτ Συμεών.
Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ, πρεσβύτερος της ερήμου Spaso-Eleazarov. Νέα Υόρκη,
1964.
Στην εορταστική εικόνα
Στη δεκαετία του 1950, ένας ιερέας, ο
πατέρας Αλέξανδρος Βοσκρεσένσκι, υπηρετούσε στην εκκλησία του Αγίου Μάρτυρος
Ιωάννη του Πολεμιστή στη Γιακιμάνκα. Όλοι, χωρίς να το λένε δυνατά, τον
αντιμετώπισαν ως ζωντανό άγιο. Υπηρέτησε με τέτοιο τρόπο που φαινόταν σαν να
κατέβαινε ο Παράδεισος στη γη και να άγγιζε την ψυχή μέσα από τα λόγια της
λειτουργίας...
Και μια μέρα, ένας άντρας που
πλησίαζε την εορταστική εικόνα για το χρίσμα σταμάτησε νεκρός. Ο πατέρας
Αλέξανδρος τον πήρε από το χέρι και τον παρέσυρε. Ο άναυδος στάθηκε εκεί μέχρι
το τέλος της λειτουργίας, χωρίς να κουνηθεί. Αργότερα κάποιος που τον γνώριζε
είπε ότι αυτό έγινε γιατί είδε τον Χριστό δίπλα στον ιερέα.
Από τα απομνημονεύματα της E.
Krasheninnikova. Άλφα και Ωμέγα, 1999, Νο 3.
Εκεί είμαι και εγώ ανάμεσά τους
Ένας διάσημος επιστήμονας, πλέον
αρκετά προχωρημένος στα χρόνια, έψαχνε τον Θεό σε όλη του τη ζωή. Έψαξε κρυφά
από όλους, όπως έλεγε ο ίδιος, με την αφή. Η κύρια δραστηριότητά του έλαβε χώρα
κατά τα σοβιετικά χρόνια, όταν ήταν ιδιαίτερα δύσκολο να αναζητήσει ανοιχτά το
μονοπάτι προς τον Θεό, αλλά η επιθυμία για τον Θεό ζούσε πάντα στην ψυχή του.
Στη δεκαετία του '90, ήταν ήδη δυνατό
να έρθεις στην εκκλησία χωρίς να κρυφτείς και να παρακολουθήσεις μια
λειτουργία. Ο επιστήμονας πήγε σε διάφορες εκκλησίες για τη λειτουργία και
παρατήρησε τι συνέβη κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Ένιωθε ότι σε κάθε
εκκλησία, όταν γινόταν η κοινωνία, οι πιστοί και ο ιερέας βρίσκονταν σε μια
ενότητα που δεν μπορούσε να εξηγήσει τότε.
Αλλά το βρήκε στο Ευαγγέλιο: Όπου δύο
ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά Μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους ( Ματθ.
18:20 ).
Όταν ο επιστήμονας αρρώστησε, κάλεσε
έναν ιερέα, στον οποίο εξομολογήθηκε για μιάμιση ώρα, για όλη του τη ζωή, για
να μην μείνει τίποτα αμετανόητο.
Μετά την παραλαβή των Ιερών
Μυστηρίων, ο άρρωστος έλαμψε σαν να είχε μόλις βγει από το κολυμβητήριο.
Ο ιερέας μας είπε αργότερα: «Είδα τα
μάτια του αγίου. Έτσι θα λάμψει με το φως Του ενώπιον του Θεού κάθε ψυχή που
εξαγνίζεται με τη μετάνοια».
Αργότερα, ο ίδιος ο επιστήμονας
μίλησε για το τι τον εξέπληξε ιδιαίτερα στους ναούς και για το τι φοβόταν: τι
θα συμβεί αν αυτό δεν συμβεί στο δωμάτιό του;
Και πρόσθεσε με ανακούφιση: «Ήταν,
δόξα τω Θεώ, και εδώ!»
Ηχογραφήθηκε από τον μεταγλωττιστή.
Ένα δώρο από ψηλά
Ο νέος άρχισε να ενδιαφέρεται για την
πατερική λογοτεχνία και θέλησε να πάει στον Άθωνα και να βρει εκεί γέροντες
παρόμοιους με αυτούς που έγραφαν οι πατέρες. Επισκέφτηκα τον Άθωνα και ήθελα να
μείνω εκεί. Όχι σε ένα άνετο μοναστήρι, αλλά στην έρημο, όπου οι συνθήκες
διαβίωσης είναι πολύ δύσκολες. Με δυσκολία παρακάλεσε να του επιτραπεί να
μείνει στη μικρή αδελφότητα της ερήμου, η οποία είχε την ευκαιρία να
καθοδηγηθεί από τη συμβουλή ενός έμπειρου γέροντα, στοργικού αλλά μη απαιτητικού.
Ο νέος έγινε μοναχός. Διαβάζοντας την
πατερική λογοτεχνία, ήθελα πολύ να βιώσω τη δράση της χάριτος, η οποία, όπως
λένε οι πατέρες, κάνει το θαύμα της μεταμόρφωσης μιας αδύναμης, άπειρης ψυχής,
αποκαλύπτοντάς της τον πλούτο της καλοσύνης του Θεού. Και έτσι μια μέρα μετά
την αγρυπνία πήγε στον γέροντα, ο οποίος, ευλογώντας τον, χαμογελώντας, του
είπε: «Θα σου στείλω ένα δέμα, πρόσεχε να μην το χάσεις». Ο αδελφός δεν
κατάλαβε τίποτα και σύντομα ξέχασε τα λόγια του γέροντα. Πήγε στο κελί του,
άρχισε να προσεύχεται και... Αφηγείται ο ίδιος την ιστορία.
Μόλις άρχισα να προσεύχομαι και είπα
το όνομα του Χριστού πολλές φορές, η καρδιά μου γέμισε αγάπη για τον Θεό.
Ξαφνικά αυξήθηκε τόσο πολύ που δεν προσευχόμουν πια, αλλά έμεινα έκπληκτος και
έκπληκτος με την αφθονία αυτής της αγάπης. Ήθελα να αγκαλιάσω και να φιλήσω
όλους τους ανθρώπους και όλα τα πλάσματα, αλλά ταυτόχρονα ένιωθα τέτοια
ταπείνωση που ένιωθα τον εαυτό μου το χαμηλότερο από όλα τα πλάσματα. Ωστόσο, η
πληρότητα της αγάπης μου και η φλόγα της κατευθύνονταν προς τον Χριστό, Ο
οποίος, όπως ένιωθα, ήταν κοντά, δεν μπορούσα να Τον δω μόνο να πέφτει στα πιο
αγνά Του πόδια και να ρωτά πώς καίει τόσο τις καρδιές, μένοντας αόρατος και
κρυμμένος. Και εκείνη τη στιγμή ένιωσα καθαρά ότι αυτή ήταν η χάρη του Αγίου
Πνεύματος και αυτή ήταν η Βασιλεία των Ουρανών, για την οποία ο Κύριός μας λέει
ότι είναι μέσα μας ( Η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα σου – Λουκάς 17:21 ) και
επανέλαβα: «Ας είναι πάντα έτσι, Κύριε, και δεν χρειάζομαι τίποτα άλλο». Αυτό
συνεχίστηκε για αρκετό καιρό και μετά σταδιακά επέστρεψα στην προηγούμενη
κατάσταση.
Όπως ήταν φυσικό, αυτός που του
απονεμήθηκε ένα τέτοιο δώρο έσπευσε στον γέροντα να του τα πει όλα. Είπε:
«Βλέπεις πόσο γλυκός είναι ο Χριστός; Τώρα μάθατε στην πράξη τι είναι αυτό που
ζητούσατε επίμονα; Δούλεψε λοιπόν για να γίνει δική σου αυτή η χάρη και για να
μην σου την κλέψουν από αμέλεια».
Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής . Τριάδα
Λαύρα Αγίου Σεργίου, 2000.
Στη Λουμπιάνκα
Ο Επίσκοπος Σεραφείμ (Ζβεζντίνσκι)
έγραψε στις 3 (16 Ιουλίου) 1924, σε μια επιστολή προς τη Μητέρα Τάμαρ, την
ιδρύτρια και ηγουμένη της Σκήτης Σεραφείμ-Ζναμένσκι, την οποία αντιμετώπιζε ως
πνευματική μητέρα, για την «νυσταγμένη αγρυπνία» που είχε κάποτε στη
Λουμπιάνκα, στις κουκέτες, όταν κάπνιζε σαν τα βοοειδή.
Μπαίνω σε κάποιο βαθύ σκοτεινό
υπόγειο, ένα μπουντρούμι, υγρό, ανατριχιαστικό, η απόγνωση κυριαρχεί, αφόρητη
απόγνωση, ένα αίσθημα εγκατάλειψης. Ξαφνικά μια φωτεινή λωρίδα... Κοιτάζω
προσεκτικά – γίνεται πιο ελαφρύ... ελαφρύτερο. Βλέπω με έκπληκτα μάτια ένα
κάθισμα, και πάνω του κάθεται ο Χριστός... με άσπρο-λευκό ιμάτιο... Αφού το
είδα αυτό, σταμάτησα, και έμεινα ευχαριστημένος, και έκπληκτος, και έκπληκτος
και φοβισμένος. Το πνεύμα μου αφαιρέθηκε: Ήθελα να μιλήσω, να προσευχηθώ σε
Αυτόν, αλλά δεν μπορούσα. Στάθηκε εκεί, αμίλητος, χωρίς να ανοίξει το στόμα
του. Ο Κύριος, ιδωμένος έτσι από εμένα, με κοίταξε με βλέμμα συγχωρητικό. «Αν»,
σκέφτηκα, «Το βλέμμα Του είναι τόσο διεισδυτικό τώρα, πώς θα είναι στην
Τελευταία Κρίση;» Οπότε δεν έβγαλα λέξη, μένοντας κατάπληκτος. Κοιτάζοντάς με,
ο Κύριος απλώνει το χέρι Του, δείχνοντάς το προς το βουνό, και γρήγορα
σηκώνεται, βγαίνει από αυτό το μπουντρούμι με ένα αποφασιστικό, γρήγορο
βάδισμα. Στέκομαι φοβισμένος και τρέμοντας. Συνεχίζει να περπατάει καλώντας με
με το χέρι του να τον ακολουθήσω. Γεμάτος όχι μόνο φόβο, αλλά και ανείπωτη
χαρά, Τον ακολούθησα, θαυμάζοντας την εξαιρετική λευκότητα του χιτώνα Του και
σαν τυφλωμένος από τη λάμψη του. Ο Κύριος πλησιάζει μια ψηλή σπειροειδή σκάλα
και ανεβαίνει γρήγορα, γρήγορα – η σκάλα είναι απότομη και στενή. Σταμάτησα
πάλι. Τότε ο Κύριος στράφηκε προς την κατεύθυνση μου, με κοίταξε, τον άθλιο,
και αφού στεκόμουν από κάτω και δεν είχα μπει ακόμη ούτε ένα βήμα, ο Κύριος μου
έδωσε ένα σημάδι με το χέρι Του, κάνοντας αποφασιστικά και δυνατά αυτή τη
χειρονομία. Σταμάτησε ο ίδιος, περιμένοντας να έρθω κοντά Του. Και μου φάνηκε
τόσο γλυκό όταν άρχισα να σηκώνομαι. Με έβγαλε σε μια φαρδιά και φωτεινή
εξέδρα. Εδώ, από την αφθονία της καρδιάς μου, έπεσα κάτω και φώναξα: «Κύριε,
Κύριε, Κύριε!!!» Αλλά ο Κύριος κρύφτηκε από τα μάτια μου. Όταν ξύπνησα, ένιωσα
μεγάλη τρυφερότητα. Ήταν τέσσερις η ώρα το πρωί. Κοιτάζω... όλα γύρω λάμπουν,
από πάνω μου (στις κουκέτες) ένας άντρας κοιμάται. Στάθηκε στη γωνία, απήγγειλε
την προσευχή από καρδιάς και κοινωνούσε. Τότε όλοι σηκώθηκαν όρθιοι, και
ακούστηκε θόρυβος, φασαρία, τραγούδι, βρισιές και κάθε είδους φρενίτιδα. Έχω
«μεγάλη σιωπή», σαν να είμαι μόνος, περπατώ, απαγγέλλω το κομποσκοίνι – χαρά
απερίγραπτη. Η γνώση ότι τα Τίμια Δώρα βρίσκονται στο στήθος
ενθαρρύνει και διώχνει κάθε φόβο. Και τότε κατάλαβα τι είναι γραμμένο στο
βιβλίο των Ψαλμών: Μεγάλωσες την καρδιά μου - στο στενό μέρος Μου έδωσες χώρο
(από μνήμης, όχι με ακρίβεια). Δόξα σοι, Κύριε! Και τώρα, όταν το θυμάμαι, με
ζεσταίνει, και είναι ιδιαίτερα συγκινητικό μέχρι δακρύων που ο Κύριος στάθηκε
και περίμενε. Έτσι μας περιμένει πάντα, ο αδύναμος και αναποφάσιστος...
Ο Επίσκοπος Σεραφείμ τελειώνει την
επιστολή του ως εξής:
Ο γιος βλέπει την τρέχουσα παραμονή
του εδώ ως ανάπαυση (αυτό είναι στη Lubyanka, σε ένα κελί!), πριν από τις
δοκιμασίες που τον περιμένουν. Το θέλημα του Θεού να γίνει.
Από τη ζωή του αγίου μάρτυρα
Σεραφείμ, Επισκόπου Ντμιτρόφ, «Είστε όλοι στην καρδιά μου». – Μόσχα, Θεολογικό
Ινστιτούτο St. Tikhon, 2001.
Πηγή: God Knocked Softly on My Heart: (True Stories) / Comp. Pylneva G.A. – Μ.: Εκδοτικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας,
2003. – 32 σελ. ISBN 5-94625-061-2.
